双耳铜香炉,明代宣德时期是铜香炉铸制的壮盛期,以后铸炉有“玉堂清玩”的严东楼,嘉靖年间的学道。万历、天启年间的甘文堂、周文甫、施念峰、胡文明等,尚有明末的石叟以及景泰、正德、崇祯、康熙、雍正的年号款。双耳铜香炉
据《宣德鼎彝谱》纪录:宣德天子曾命吕震等人参照《宣和博古图》及《考古(图)》诸书,并内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿名目典雅者,设计宣德炉的形制,并乐成绘制成图谱共一百一十七种,由工部吴邦佐于宣德三年依图谱开炉铸造。同时在宣德炉底部铸上“大明宣德年制”阳文楷书方印款。双耳铜香炉然而,美中不足的是,事实上至今它没有得以生涯下该谱录,只留下片言碎语。因此关注此双耳铜香炉着落的人们只能望洋兴叹,在此寥寥数语中细细意会其中涵义,苦苦思寻
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宣德铜香炉双耳铜香炉
大明宣德炉是明代工艺品中的珍品,宣德炉的铸造成功,双耳铜香炉开了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。
为了牟取暴利,从明代宣德年间到民国时期,古玩商仿宣德炉活动从未间断。就在宣德炉停止制造后,部分主管“司铸之事”的官员,召集原来铸炉工匠,双耳铜香炉依照宣德炉的图纸和工艺程序进行仿造。这些经过精心铸造的仿品可与真品媲美,专家也无法辨别,至今国内各大博物馆内收藏的许许多多宣德炉,没有一件能被众多鉴定家公认为是真正的宣德炉。双耳铜香炉
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双耳铜香炉佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘,放着一个焚烧香的精致小香炉,盘子前垂着刺绣的炉围,很庄严美观,是住持和尚上香专用的;大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,双耳铜香炉和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用,也有铜、瓷两种,把线香下面的一段竹枝截断,平放在卧香炉里燃烧,使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。
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