佛塔称为浮屠，是佛教的象征。文献《中国佛塔之演变》，将“南宋阳江北山石塔”称为“仿楼阁式的佛塔”。2008年广东省局出版的《风水塔》，将“南宋阳江北山石塔”列为“风水塔”。

据阳江籍史地学家、中山大学教授司徒尚纪论证，宋代建塔是个风气，南宋建造的北山石塔是座风水塔，建塔是为了避凶和镇山、镇水、镇邪。北山石塔是阳江城的标志性建筑，它能体现阳江人的文化和风俗

文昌的作用，顾名思义，就是旺文启智利学业。古人非常重视文昌，稍稍留意的朋友，就会发现，在我国有很多城市都能看到文昌塔。凡是有文昌塔的城市，在过去都是出过很多文人墨客的。可见文昌塔对于提升文人的思维、业绩等等是有着非常显著的成效的。

在中国的各大城市伫立着几座有名的文昌塔。比如有：合浦文昌塔、湖口文昌塔、祁阳文昌塔、邵阳文昌塔、邵阳文昌塔等。文昌塔是分层数的，有七层的，有九层的，十三层的，通常来说层数越多，高度越高，摧文摧贵的威力更大，当然也要因人而异、不能一概而论。这些塔对研究古代文化艺术及建筑力学都有较大的价值。

北京还有一些隐匿更深的室内古塔。北海公园北岸，进入“西天梵境”的琉璃门，穿过天王殿能看到一进“黑漆漆”的重檐庑殿顶大殿——大慈真如宝殿。西天梵境明代时为经厂，名大西天，清乾隆二十四年扩建后改为现名。大慈真如宝殿的木结构全部采用金丝楠木构造，未施一分髹漆，保持原木的颜色与纹理，因此看起来黑漆漆的。殿内佛像前原有两座平面八角七层铜塔，塔身遍镶佛像712尊，铸于明万历年间，后毁，2008年重建。