大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了佛教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

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弥勒菩萨，又名慈氏菩萨，佛经云，弥勒菩萨将继承释迦牟尼佛的佛位，是未来佛，所以弥勒菩萨被普遍称为弥勒佛。弥勒佛在中国民间普遍信奉、广为流行，受人信奉，并逐渐演变为咧嘴大笑、身负布袋、袒胸露腹盘腿而坐的胖和尚形象，甚至有的大肚弥勒佛还手托元宝，非常贴近中国老百姓的生活，深受中国百姓的喜爱。关于弥勒佛的来历，唐玄奘法师的得意弟子窥基法师曾在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。”意思是说弥勒菩萨的名字叫阿逸多，即：“无能胜”。

别看布袋和尚其貌不扬，却有一身非凡的本领：他卧倒在雪地中，身上丝毫不沾一片雪花；在大雨中行走时，身体不会被淋湿；四处坐卧，也不需要铺盖；不论春夏秋冬，只挑着一只布口袋。他给人看凶吉十分灵验，更有趣的是，他还有一个特异功能--预报天气，他穿雨鞋出门，就真的下起了大雨；他穿木屐出门，天气就真的干旱。不久，布袋和尚就声名远扬，被世人誉为“神僧”。

，布袋和尚与徒弟蒋摩诃一起出游，傍晚时分，二人化缘来到长汀，一起在温泉中沐浴。蒋摩诃借此机会，细细观察师父，猛然发现，布袋和尚后背上有一只眼睛，光芒四射，而且正注视着自己。蒋摩诃惊奇地叫道：“师父果然是佛也!”布袋和尚知道天机已经泄漏，便把他的布口袋赠给了蒋摩诃。铸铜弥勒佛摆件

大肚弥勒佛，就像一个超然、快乐的符号，人们供奉他，是为了得到心灵的慰藉，寻求一种希望和寄托。其实，真正的超脱、快乐就在我们身边，只要我们善于把意象变为现实，笑口常开的“弥勒佛”将无处不在。

世间愁苦千万件，人间处处有不平。 如何化解这些不快乐，幸福快乐的度过百年人生，是每个来到凡尘人间的我们要 一生的课题。