铜鹤
太和殿中的布局陈设，含义纷繁。也许很不起眼的某一部件，其实都经过了反复推敲。皇帝宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪端(音录端)、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龙，口衔一珠，珠为铜胎中空，外涂，此球叫“轩辕镜”，传说是远古时代轩辕黄帝制造的，悬球与藻井蟠龙联在起，构成游龙戏珠的形式，悬于帝王宝座上方，以示中国历代皇帝都是轩辕的子孙，是黄帝正统继承者。这一造型使富丽堂皇。其实，这个珠也叫“避火珠”，实际上除了装饰作用外，的作用为寓意防火，即“镇符”。“轩辕镜”下正对宝座，据说是袁世凯怕大球掉下来把他砸死，故将宝座向后挪到现在的位置。
铜鹤

铜鹤嘴喙分开，作引颈长鸣状，踏山形铜座，下置石束腰须弥座，饰有莲瓣图案。为何现实生活中的鹤造像会与独角龙头龟身神兽的造像一同出现于太和殿门外，甚至鹤像居于铜龟之前？通过造像头顶的椭圆曲线及其结构不难辨认，铜鹤的创作原型正是中国九鹤之中最为的丹顶鹤。

需要注意的是，此处的铜鹤、铜龟，都是张着嘴的，昂首向前。再看坤宁宫前面的铜龟铜鹤，一律都是伸着头闭着嘴。而且太和殿门前的鹤是长有尾巴的，乾清宫前的仙鹤是秃尾巴的。这就是阴阳哲学作用下的雌雄分野。因为前殿——上朝的地方为阳，后殿——内厅这就是阴，阴阳布局就是这样体现在哪怕是动物的造型上的。

 太和殿铜鹤同时也带有一些宗教色彩。太和殿是紫禁城内举行大典的地方，明清两代皇帝登极、宣布即位诏书，皇帝大婚，册立皇后，等重大仪式都在此举行。仪式等活动极为重视，在古人看来，祭祀、大典关乎着国运兴衰，江山社稷之安危。在太和殿大殿内梁而仙鹤即丹顶鹤，与铜龟放置一起代表着龟鹤千秋，意为长寿。乾清宫的龟鹤造像，更是分别配以寿石假山和碧波万顷的大海为底衬，意味江山永固，社稷长存。并且在道教中，被誉为仙风道骨的鹤，更是高贵、吉祥的瑞相，代表着得道升仙。也许除铜鹤造像外，再没其他更适合出现于此。