铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文：“用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。
一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。钟有特钟和编钟之别，特别人的钟叫特钟，能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟，大小和它的高低音有关系，有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的，战国较盛行。钟用木槌敲击演奏，考古发现的编钟，有槌同时出土。 古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。最初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见最古的钟是西周时代的。由王孙钟上的铭文：“用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。铜钟说明:钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众

铜钟可以作为佛教的一种法器，在我们国内被传入佛教之后它就成为了一种寺院当中不可缺少的法器。明代古人就对此款法器有着详细的介绍，在介绍当中阐述到该法器在寺院当中敲击声音会让幽灵鬼魂有更多的敬意，在傍晚时分的时候寺院里面的钟声敲起来，它的存在让寺院当中的神秘氛围大大增加。除此之外，还有一种类型是王权中的钟。在古代这个钟代表了王权，在礼乐制度当中天子的宫殿里面就应该有钟的摆放。统治者们在唐代之后就开始铸造各种类型的钟，并且在体积上也是越来越大，这是为了能够更加便于自己的统治。

而在价值上，铜钟本身的史料是非常宝贵和丰富的。古代的造就者们在钟上面会设计一些文字以及图案，采用吉祥的用语或者是来记录一些当时发生的历史事件等等。不带的钟不仅仅是在文字的发展上具有重要的价值，并且还能够体现出来古代人们的政治以及思想和文化等方面的研究，而这也体现出古代人们对于金属加工的技术是较为高超的。

除此之外，铜钟在工艺技术上也是属于一种精华，这种精华所带来的价值是其他产品不能够媲美和替代的。古代中国是钟的起源地，时光中无数的历史在钟上得到了一定的体现。而且该款设计品也能够反映出古代的优美以及中华名族的伟大。

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