这尊铜观音像流传着与况钟、林则徐有关的传奇传说。明宣德五年（1430年），苏州知府况钟率众施财修葺光福寺殿宇。清道光十二年（公元1832年）秋雨连绵，大水成灾，铜观音像抬入城内祈晴。不久即雨过天晴，老百姓感恩不尽。时任巡抚的林则徐，特向朝廷奏请重建铜观音寺。由于铜观音神通灵验，三年后，道光帝敕赐“慈云护佑”匾额，旁悬林则徐题“惠庇民天”匾额，布政使陈銮题“慈庇下民”匾额。林则徐所题楹联中上联为：“大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰肠而肠，祝率土丰穰，长使众生蒙乐利”。楹联中再次赞扬了铜观音为民造福的功绩，因此铜观音寺身价倍增，邻近老百姓都把这尊铜观音看作救苦救难的菩萨。如今铜观音左右两侧陈列着众佛教信徒捐赠的玉石、青瓷、红木等观音雕像各8尊，造型各异，慈祥和蔼，不失为佛像的艺术佳作。

建造尊佛像的想法是产生在佛陀在世的时候。即佛陀上升到三十三天为母说法之时，因浮提众生见不到如来，从而倍加思念，才想造建佛像。从这部经中还描述到是由谁来建造的这尊佛像：“毗首羯磨天遥见其事。审知王意欲造佛像。于其夜中作是思惟。我身所解最为巧妙。世间之中无如我者。我若为作应少似佛。即变其身而为匠者。持诸利器至明清旦住王门侧。令守门人具白王言。我今欲为大王造像。我之工巧世中无匹。唯愿大王莫使余人。王闻此语心大欣庆。命之令入观其容止知是巧匠。便生念言。世间之中何有此人。将非毗首羯磨天。”尊佛像的意义与雕刻工艺都是非常特别的，从这个引用所述，是毗首羯磨天神来雕造的尊佛像。从那以后，人们围绕着这样的形像，再加之佛法所传播的地区，就形成了各种教派所特有风格的佛像形式。铜观音

雕塑后方有深潭 潭中藏着镀金观音

雕塑的后方是一个深潭，潭的四周草丛中都有碑文，但由于风雨侵蚀，上面只能模糊地看到“大清同治十二年四川叙州府南溪縣”（在清代，李庄镇属于叙州府南溪县管理辖区）。

帅小彬介绍，这座深潭与观音湖相连，水深七八米，深潭底部有一个长达百米的深洞。从洞口进去四五十米，有一座精美的观音佛像，佛像造型精美，全身镀金，当地人称这个洞为观音洞。

“在观音湖湖水枯竭时，市民能够从潭入口进去，直行大约200米可以出潭。”帅小彬说，由于近几年观音湖一直未干涸，自己下到深潭也是5年前的事情了。此外，由于深潭上属于一块完石，所以里面露出有平整的地面，从入口下去有一些石梯可以直接到达，里面冬暖夏凉。