农村牌楼设计图效果图如何制作

石牌坊是我国传统建筑形式，也被人们称为石牌楼，像农村牌楼更是成为了，新农村建设的标志性建筑。石牌楼早期为表彰性以及标志性建筑，后来也成为了街道上的分隔性建筑，在村庄入口处建造石牌坊，可以更直观地了解地点。那么农村牌楼设计图效果图制作，有哪些考虑事项？

一、农村牌楼设计图制作遵循美观性原则

农村牌楼通常都是在村庄入口处摆放，是农村的门面形象，起到了象征性和展示性作用，在农村牌楼设计图制作上，就要有的雕刻考虑，注意牌坊的美观性。农村牌坊的美观性雕刻，需要从农村牌坊制作样式，以及牌坊上的雕刻图案着手，牌坊雕刻样式多，以出头式和不出头式为基础造型，根据地域文化特色等，在农村牌楼设计图上，也都有不同的表现手法。

农村地区对牌坊的祥和寓意比较讲究，在雕刻图案的选择上也就要有这样的考虑。农村牌楼设计图雕刻图案，也都以美好祝愿为主，诸如龙凤、麒麟、狮子、仙鹤等都是常见雕刻形象，此外各式祥云、如意纹饰等也作为雕刻辅助，让整座农村牌楼设计图，更为细致迷人。在实际雕刻上就要做好考虑，看是否与地域文化相结合，展现农村的建设风采和文化面貌，起到很好的展示效果。

二、农村牌楼设计图效果图遵循实用性原则

农村牌坊建设，不仅仅是要美观性上考虑，也要能够注意到牌坊的实用性原则。牌坊的实用，在于牌坊的规格尺寸合理，以及雕刻建造牢固，这都影响到了农村牌坊的实际使用效果。在农村牌楼设计图效果图制作的时候，要看好牌坊建造的区域情况，根据农村的入口处面积大小，以及地质条件等考虑牌坊的规格大小。



其中正面三开间下额枋共计12幅孝图，背面相同位置也为12幅。正面正间分别雕刻有“郯子鹿乳奉亲”，“曾参啮指痛心”，“虞舜象耕鸟耘”，“文帝亲尝汤药”，“闵损单衣顺母”。罗家坡孝义石牌坊梁枋上分别雕有“二十四孝”图案“江革行佣供母”孝义石牌坊知名度也很高在湖南的农村牌坊中左石牌坊侧次间雕有“王祥卧冰求鲤”，“唐氏乳姑不怠”，“董永身葬父”，其背面为“老莱子戏彩娱亲”，“王裒闻雷泣墓”，“孟宗哭竹生笋”。
大部分乡村牌坊雕刻图案以龙凤，麒麟石狮子为主。比如农村牌坊雕刻石狮子有什么寓意？四足兽中，独步无畏，能伏一切，石狮子在佛教中地位也很高，于九十六种外道之中，一切降伏，故名人中师子。”佛的说法为狮子吼。《过去现在因果经》卷1日:“生时，一手指天，一手指地，作师子吼日:‘天上地下，惟我独尊’。”而且这种.狮子吼与动物狮子的吼叫有明显区别。



有四十多座石牌楼的檐板是透雕技法雕琢而成的花卉图案和几何图案，有十余座石牌楼上下两层额枋之间的花板，也是用透雕技法雕琢的。用透雕雕琢檐板和花板，不仅使石牌楼，牌楼更为华丽，美观。在安徽歙县现存的82座石石牌楼中空灵。
比较能够经受改朝换代的折腾和帝王更替的沧桑，成为了承载并传承各种思想于文化的载体，而石牌坊则是建筑的一种。因而在时间的纵向传播中，牌坊同样成为了一种物质化的媒介载体，将原本抽象，不具体的道德礼教观念载于己身，并将其与实践理性相结合，归结并建立在普遍且日常的的生活和心理基础上。二并将其融入到人们的日常生活中，牌坊的建造就是这样一种方式。区别于典籍，政令等。倚重时间的传承其性质耐久新农村修建的村牌坊牌楼-富裕生活的的旌表媒介建筑在哈罗德.伊尼斯的著作中是一种倚重于时间的媒介因牌坊的稳固性和耐久性，牌坊可以长久的保存。